El legado del terror

Después de tres décadas, repensar el golpe militar del ‘76 exige analizar si aún hoy la sociedad, la cultura y los modos de ejercer la ciudadanía siguen atravesados por el recuerdo de esos años funestos para la historia. ¿Cuáles son las marcas que dejó la dictadura?

Calló voces, prohibió el vuelo de la pluma y silenció canciones. Se llevó la polémica, el debate y enmudeció las discusiones. Amedrentó los espíritus, robó la ilusión, y aniquiló las utopías. La dictadura militar extinguió el fuego. El fuego que incita al cambio, el que pide justicia a gritos, el que exige unir las manos para ayudar al otro o para trabajar junto a él. El fuego de la vida, de los ideales, del compromiso, de los logros colectivos.
Curioso capricho el de los números, 31 años tienen hoy quienes nacieron en medio de la barbarie y 31 años tenían cuando comenzó la dictadura los que vieron la luz con el surgimiento del peronismo. Estos últimos habían llegado a la plenitud de la vida con la ilusión y el compromiso de cambiar la sociedad. Los de hoy, la alcanzan con la certeza de que apenas se puede sobrevivir a este mundo que, están convencidos, no se puede cambiar.
A 31 años del terror, y con unas 30 mil almas desaparecidas, se juntan en Argentina las generaciones del antes, del durante y del después del capítulo más negro de la historia, e inevitablemente afloran las diferencias, que son muchas y profundas, pero no casuales.
Después de tres décadas, es válido reflexionar si la cultura, la educación y los modos de ejercer la ciudadanía siguen atravesados por algún vestigio del miedo, la censura y la lógica que impusieron aquellos años de plomo y de sangre derramada.
Quienes fueron protagonistas del periodo más difícil y violento del país coinciden en que todavía hay huellas marcadas a fuego en lo más profundo del inconsciente colectivo, en los modos de sentir, en los modos de expresarse, en los modos de educar y en los modos de soñar.
Sin embargo, también sostienen que la sociedad está asistiendo a un momento de transición, donde pese al camino que falta por andar para educativa en desmedro de la educación pública e inició la transferencia de los servicios educativos a las provincias y municipios”, criticó.
El semiólogo Roberto Marafioti, en tanto, remarcó que el reflejo más actual del modelo impuesto por la dictadura fue la reforma educativa que llegó de manos del menemismo en los ’90, que bajó la calidad educativa e incrementó los índices de deserción y repitencia.
“La idea que tuvo la Argentina de que la sociedad se podría transformar a partir del conocimiento y a partir de la fortaleza de la educación se reprimió plenamente. La dictadura pensó un modelo educativo excluyente, y ese modelo fue el que expresó luego de La Ley Federal de Educación, que acentuó las diferencias”, indicó.
Uno de los legados más siniestros del Golpe militar es el que se ve en las aulas, donde queda demostrado que hay distintas formas de anular, de reprimir y de dañar.
“Los chicos que hoy ingresan a la universidad terminaron el colegio secundario, pero sólo formalmente, porque no están preparados para afrontar el dinamismo y las complejidad que exige el estudio universitario. Esto sin dudas tiene que ver con este modelo donde se inhibió a la educación como posibilidad de liberación social. Lo trágico es que ese modelo se tragó generaciones enteras. En este sentido, en el país hay más de una generación que se ha perdido”.